Levantan su voz contra parque eólico Windmar en Guayanilla

martes, 8 de septiembre de 2009 Actualizado hace 6 horas (12:10 p.m. ) Sara M. Justicia Doll / Primera Hora
Los Padres Dominicos junto a la Coalición Pro Bosque Seco Ventanas Verraco y el alcalde de Guayanilla, Edgardo Arlequín Vélez, levantaron hoy su voz en contra del establecimiento del parque eólico Windmar en ese pueblo del sur.
“Hoy se cumplen 171 años del natalicio de un prócer puertorriqueño. Hoy la historia nos convoca sobre la importancia del suroeste borincano por estar allí el territorio del cacique mayor, Agueybaná. Ahora que el llamado progreso atenta hacia la integridad de una de las zonas arqueológicas menos protegidas es nuestro deber concienciar a tiempo sobre su gran valor natural y cultural”, dijo hoy en el Ateneo Puertorriqueño, el Fray Mario A. Rodríguez León.
Y es que el padre dominico José María Nazario y Cancel descubrió en el río Coayuco, en la zona del barrio Indios de Guayanilla, sobre 800 piedras de escritura del cacique Agueybaná.
Según el fallecido historiador puertorriqueño don Aurelio Tió, en el 1893 “el padre Nazario tenía la convicción de que el centro cultural y militar de las Antillas residía en el cacicazgo de Agueybana en Guayanilla”.
Actualmente algunas de las piedras de escritura de Agueybaná que pudieron ser recopiladas se encuentran en el Instituto de Cultura Puertorriqueña, hay otras en la Universidad de Puerto Rico y se entiende que otras están en instituciones de conservación en el exterior.
El alcalde de Guayanilla informó que para el verano próximo inaugurará una biblioteca museo en el centro urbano de su pueblo cuyo principal atractivo serán las piedras del histórico cacicazgo. Cabe señalar que los renombrados yacimientos arqueológicos Teclas I y Teclas II ubican también en este pueblo del sur.
“Con el parque eólico se afectarían yacimientos que todavía forman parte de la obra inconclusa del padre Nazario para investigar las piedras de

Agueybaná y que en un momento dijo el padre Nazario dijo su escritora era igual o más avanzada que la escritura de las civilizaciones mayas o incas, en el Perú”, dijo el profesor Norberto Lugo Negrón, estudioso de la obra del Padre Nazario.
Los opositores al padre eólico advirtieron que lo ideal sería la protección de la zona por su valor histórico, cultural y natural y el establecimiento de un Plan de Manejo Integral de la zona.